In de Hebreeuwse Bijbel staat koning David bekend om het doden van de Filistijnse reus Goliath en het uitbreiden van Israël tot een groot koninkrijk in Jeruzalem.
Het archeologische bewijs voor koning David is echter beperkt en er is een voortdurend debat onder archeologen en andere geleerden over de omvang van Davids koninkrijk en hoeveel van de bijbelverhalen waar zijn.
Wanneer hij precies regeerde, is ook onzeker. Davids 'regering is traditioneel gedateerd tussen ongeveer 1000 en 962', schreef Daniel Bodi, hoogleraar religieuze geschiedenis aan de universiteit van Parijs-Sorbonne, in het boek 'Ancient Israel's History: An Introduction to Issues and Sources' (Baker Academic, 2014). De precieze jaren van Davids regering zijn echter onzeker en een onderwerp van discussie onder wetenschappers.
Van Goliath-moordenaar tot damesman
David was de jongste zoon van een man genaamd Isaï en werd door God uitverkoren om op jonge leeftijd koning van Israël te worden, zegt de Hebreeuwse Bijbel. In het vroege leven van David werd Israël geregeerd door een koning genaamd Saul, en het land was vaak in oorlog met een groep genaamd de Filistijnen.
David werd beroemd toen hij tijdens een gevecht met de Filistijnen een machtige krijger genaamd Goliath doodde door een slingersteen naar hem te gooien.
'Toen de Filistijn dichterbij kwam om hem aan te vallen, rende David snel naar de gevechtslinie om hem te ontmoeten. Hij reikte in zijn tas en haalde er een steen uit, slingerde hem en sloeg de Filistijn op het voorhoofd. De steen zonk in zijn voorhoofd en hij viel met zijn gezicht naar beneden op de grond. ' 1 Samuël 17: 48-49.
David steeg snel daarna in rang en macht, leidde troepen op bevel van koning Saul en doodde talloze vijanden, volgens de Hebreeuwse Bijbel. Uiteindelijk bood Saul een van zijn dochters, Michal, aan om met David te trouwen, en hij accepteerde.
Naarmate Davids bekendheid toenam, ontstond er spanning tussen hem en Saul en Saul vreesde dat David zijn troon zou overnemen. Terwijl Sauls oudste zoon, Jonathan, bevriend was met David en probeerde zijn vader ervan te overtuigen dat David geen bedreiging vormde, besloot Saul uiteindelijk David te doden. Maar David ontsnapte en zocht zijn toevlucht bij een Filistijnse koning genaamd Achish. David bood aan om voor Achish tegen de Israëli's te vechten, maar werd afgewezen omdat de andere Filistijnse koningen zich niet op hun gemak voelden om David aan hun gevechtslinies te hebben.
Nadat Saul en een aantal van zijn zonen, waaronder Jonathan, stierven terwijl hij tegen een Filistijns leger vocht, kwam David uit ballingschap en probeerde hij zijn koningschap over Israël te doen gelden. Enkele jaren was David gevestigd in Hebron, ongeveer 32 kilometer ten zuiden van Jeruzalem, waar hij in een burgeroorlog tegen de overlevenden van het huis van Saul vocht. David won uiteindelijk en werd koning van heel Israël, zegt de Hebreeuwse Bijbel.
Vervolgens breidde hij het grondgebied van Israël uit en veroverde verschillende steden, waaronder Jeruzalem - een stad die hij later zijn hoofdstad zou maken. Naarmate het koninkrijk van David groeide, nam hij meer rijkdom aan - en meer vrouwen en concubines.
'David verschijnt als een man met één diepe persoonlijkheidsfout: hij was een' damesman ',' schreef Bodi.
Dit bracht David uiteindelijk in moeilijkheden met God. David was op het dak van een van zijn paleizen toen hij een mooie dame genaamd Bathseba zag baden. Ze was getrouwd met Uria de Hethiet, een soldaat die vocht in het leger van koning David. Dit weerhield David er niet van en hij stuurde boodschappers om haar te halen en hij maakte haar zwanger.
David zorgde ervoor dat Uria werd gedood terwijl de soldaat vocht tegen een groep genaamd de Ammonieten. De koning schreef een brief aan een van zijn commandanten met de mededeling dat hij "Uria vooraan moest plaatsen waar de gevechten het hevigst zijn. Trek hem dan terug, zodat hij zal worden neergeslagen en zal sterven". 2 Samuël 11: 14-15. Nadat Uria was gedood, nam David Bathseba als een van zijn vrouwen.
God was woedend op David en stuurde een profeet genaamd Nathan om David een boodschap te brengen: "'Het zwaard zal nooit van je huis weggaan, omdat je me verachtte en de vrouw van Uria, de Hethiet, nam om je eigen te zijn.'" 2 Samuël 12 : 10.
De rest van Davids regering was vol gevaren. Het eerste kind van David en Bathseba stierf. (Maar hun tweede kind, Salomo genaamd, overleefde het en werd later koning van Israël.) David kreeg ook te maken met meerdere opstanden, waaronder een onder leiding van Absalom, een van Davids zonen.
Terwijl David erin slaagde de opstand te stoppen, werd Absalom in de strijd gedood en rouwde David om zijn dood. In het laatste regeringsjaar van David braken er gevechten uit over wie hem zou opvolgen. Om het probleem op te lossen, moest David opstaan van zijn sterfbed om aan te kondigen dat Salomo koning zou worden.
Uiteindelijk brak het koninkrijk dat David hielp bouwen uit elkaar. Na Salomo's dood splitste Israël zich in tweeën, met een noordelijk koninkrijk dat de naam Israël behield en een zuidelijk koninkrijk, gevestigd in Jeruzalem, dat Juda heette, zegt de Hebreeuwse Bijbel.
Archeologisch bewijs
Het archeologische bewijs voor het bestaan van koning David is beperkt en veel ervan is controversieel. Misschien is het belangrijkste bewijsstuk in verband met koning David de Tel Dan-stele, een oude en gebroken ingeschreven steen die in 1993 en 1994 werd ontdekt. De inscriptie vertelt hoe de heerser van een koninkrijk genaamd Aram Damascus een koning van Israël versloeg genaamd Joram en een koning van Juda genaamd Ahaziyahu, die beiden lid waren van het huis van David.
De verwijzing naar "huis van David" geeft aan dat koning David waarschijnlijk heeft bestaan, schreef Eric Cline, een professor in klassiek, antropologie en geschiedenis aan de George Washington University, in zijn boek "Biblical Archaeology: A Very Short Introduction" (Oxford University Press, 2009). ).
'In één klap maakte de vondst van deze inscriptie een einde aan het debat en stelde de vraag vast of David een echte historische persoon was', schreef Cline.
Helaas is er geen ander bewijs van David of zijn zoon Salomo. Een andere 2800 jaar oude inscriptie genaamd de Mesha stele (genoemd naar koning Mesha van Moab, de persoon die het heeft opgericht) heeft erop geschreven dat sommige geleerden denken dat het verwijst naar koning David, maar dat wordt ook zwaar bediscussieerd.
Hoe krachtig was Davids koninkrijk?
Er is zelfs meer discussie onder geleerden over hoe machtig het koninkrijk van David was, welk gebied het beheerste en of Davids koninkrijk ooit de "verenigde monarchie" was die de joden zou hebben verenigd.
Israel Finkelstein, hoogleraar archeologie aan de Universiteit van Tel Aviv, heeft betoogd dat het koninkrijk van David bescheidener was dan wat de Hebreeuwse Bijbel beweert.
"Meer dan een eeuw aan archeologische verkenningen in Jeruzalem - de hoofdstad van de glamoureuze bijbelse United Monarchy - leverde geen bewijs op voor een zinvolle bouwactiviteit uit de 10e eeuw", schreef Finkelstein in het boek "One God - One Cult - One Nation: Archaeological and Bijbelse perspectieven "(de Gruyter, 2010). 'Het 10e-eeuwse Jeruzalem was niet meer dan een klein, afgelegen dorp in de hooglanden, niet de voortreffelijk uitgedoste hoofdstad van een groot rijk.'
Maar sommige geleerden zijn het niet eens met de beoordeling van Finkelstein. Een archeologisch team onder leiding van Eilat Mazar, een onderzoeker aan de Hebrew University of Jerusalem's Institute of Archaeology, vond een muur die volgens de onderzoekers dateert uit de 10e eeuw voor Christus. en is mogelijk gebouwd tijdens het bewind van koning Salomo, de opvolger van David. Mazar heeft ook de overblijfselen van een groot bouwwerk in Jeruzalem onderzocht waarvan zij denkt dat het een paleis is dat is gebouwd voor koning David.
Sommige archeologen beweren dat er buiten Jeruzalem sterk bewijs is voor het koninkrijk van koning David. Onlangs heeft een team van archeologen een grote site opgegraven genaamd Khirbet Qeiyafa. Uit koolstofdatering blijkt dat de menselijke activiteit zo'n 3000 jaar geleden op de site floreerde.
Archeologen van Khirbet Qeiyafa, onder leiding van de professor van de Hebreeuwse Universiteit van Jeruzalem, archeologieprofessor Yosef Garfinkel, hebben de overblijfselen van grote gebouwen gevonden, waaronder een koninklijk paleis dat volgens hen koning David gebruikte. Hun interpretatie is echter controversieel. Hoewel er een paar inscripties zijn gevonden in Khirbet Qeiyafa, wordt King David niet genoemd, en het is de vraag of koning David de site ooit heeft beheerd.
Andere recent ontdekte archeologische overblijfselen die koning David mogelijk heeft beheerd, zijn onder meer een verfijnd poortgebouw in een 3000 jaar oud mijnkamp in de Timna-vallei in het zuiden van Israël en een groot, 3000 jaar oud huis op een locatie genaamd Tel 'Eton, gelegen zuidwesten van Jeruzalem. Maar nogmaals, geen enkele inscriptie beschrijft wie die sites beheerde, en het blijft onduidelijk of koning David er iets mee te maken had.
