Judas Iscariot: The Mysterious Disciple Who verraadde Jezus met een kus

Pin
Send
Share
Send

Judas Iscariot staat bekend als een discipel van Jezus die hem verraadde in ruil voor geld.

Van de 12 discipelen van Jezus 'schreef alleen Petrus meer regels van de evangelieschrijvers dan Judas', schreef William Klassen in zijn boek 'Judas: verrader of vriend van Jezus?' (Fortress Press, 1996). Klassen was onderzoeksprofessor aan École Biblique et Archéologique in Jeruzalem.

Ondanks zijn bijbelse bekendheid is er weinig bekend over Judas. Zijn verhaal is zo onduidelijk dat hoewel veel geleerden geloven dat hij bestond, sommige geleerden denken dat Judas fictief is.

"Niemand is erin geslaagd bronnen van Judas te vinden die onafhankelijk zijn van de vertellingen van de nieuwtestamentische verhalen, en daarom kunnen gerenommeerde denkers blijven geloven in zijn historische realiteit", schreef Susan Gubar, emeritus hoogleraar Engels aan de Indiana University, in haar boek. "Judas" (WW Norton & Company, 2009).

Bijbelse verhalen

Verslagen van Judas worden bewaard in de bijbel in de evangeliën van Marcus, Matteüs, Lucas en Johannes, evenals in de Handelingen van de Apostelen (ook wel het "Boek van Handelingen" genoemd).

De bijbelverhalen zeggen niet waar of wanneer Judas werd geboren en beschrijven verschillende versies van hoe hij stierf. De verhalen zeggen dat Judas een discipel van Jezus was en dat hij zijn leider verraadde en ermee instemde hem over te dragen aan een menigte onder leiding van de hogepriesters in ruil voor geld - 30 zilverstukken, volgens het evangelie van Matteüs.

De evangeliën van Matteüs, Marcus en Lucas specificeren allemaal dat Judas op Jezus wees door hem te kussen toen de menigte naderde. De menigte bracht Jezus vervolgens naar Pontius Pilatus, de Romeinse gouverneur van Judea. Jezus werd vervolgens berecht en gekruisigd.

Een onlangs vertaalde, 1200 jaar oude tekst in Koptisch - een Egyptische taal die het Griekse alfabet gebruikt - beweert dat Judas een kus gebruikte om zijn leider te verraden omdat Jezus het vermogen had om zijn uiterlijk te veranderen. De kus van Judas zou Jezus duidelijk identificeren met de menigte. De vier evangeliën daarentegen proberen niet uit te leggen waarom een ​​kus werd gebruikt om Jezus te identificeren.

Alle evangeliën geven aan dat Jezus wist dat hij verraden zou worden als hij kort voor zijn arrestatie met zijn discipelen ging eten. In het evangelie van Johannes staat dat Jezus Judas bij het laatste avondmaal confronteerde en hem vertelde: "Wat je gaat doen, doe het snel."

De evangeliën van Lucas en Johannes zeggen allebei dat Satan Judas op bepaalde tijden "binnenkwam" en mogelijk zijn besluit om Jezus te verraden heeft beïnvloed.

Het evangelie van Johannes beschrijft Judas als een onbetrouwbare persoon. Er wordt beweerd dat Judas de penningmeester van Jezus en zijn 12 discipelen was, de geldzak droeg die de groep deelde en er soms van stal. Toen een vrouw Jezus kort voor het laatste avondmaal parfum aanbracht, protesteerde Judas, zegt het evangelie van Johannes.

'' Waarom werd dit parfum niet verkocht en werd het geld aan de armen gegeven? Het was een jaarloon waard. ' Hij zei dit niet omdat hij om de armen gaf, maar omdat hij een dief was; als bewaarder van de geldzak hielp hij zichzelf om te helpen wat erin werd gestopt. ' Johannes 12: 4-6.

Dood van Judas

De bijbel heeft twee verschillende verslagen waarin wordt uitgelegd hoe Judas stierf.

Het evangelie van Matteüs zegt dat Judas spijt had van het verraden van Jezus en probeerde de 30 zilverstukken die hij had betaald terug te geven.

In Matteüs 27: 3-5 zegt Judas tegen de hogepriesters en oudsten: 'Ik heb gezondigd', zei hij, 'want ik heb onschuldig bloed verraden.' Wat is dat voor ons? ' antwoordden ze. 'Dat is jouw verantwoordelijkheid.' Dus gooide Judas het geld in de tempel en vertrok. Daarna ging hij weg en hing zichzelf op. '

De 30 zilverstukken werden vervolgens gebruikt om een ​​stuk land te kopen dat een begraafplaats werd voor buitenlanders - een plaats die het Bloedveld wordt genoemd.

De Handelingen van de Apostelen beschrijven een dramatischer einde voor Judas en beweren dat hij de 30 zilverstukken gebruikte om een ​​veld te kopen, waar hij op gruwelijke wijze stierf. "Met de betaling die hij ontving voor zijn slechtheid, kocht Judas een veld; daar viel hij hals over kop, zijn lichaam barstte open en al zijn ingewanden kwamen naar buiten. Iedereen in Jeruzalem hoorde hiervan, dus noemden ze dat veld in hun taal Akeldama, dat is , Field of Blood. " Handelingen 1: 18-19.

Een man genaamd Matthias verving Judas als een van de 12 discipelen, zegt de Handelingen van de Apostelen.

Evangelie van Judas

In 2006 publiceerde National Geographic het "Evangelie van Judas", een tekst uit de late derde eeuw die Judas in een beter daglicht kan stellen. Het werk is wat geleerden een "apocriefe" tekst noemen, een tekst die nooit in de bijbel is opgenomen. Talloze apocriefe teksten over Jezus en zijn leven werden in de hele oude wereld geschreven.

Net als sommige andere oude teksten is het evangelie van Judas in het Koptisch geschreven. De tekst is vertaald door een team van wetenschappers dat samenwerkt met National Geographic. De vertaling suggereert dat Jezus Judas vroeg hem te verraden zodat zijn executie kon plaatsvinden.

Volgens de vertaling zei Jezus tegen Judas: "Stap weg van de anderen en ik zal u de mysteries van het koninkrijk vertellen. Het is mogelijk dat u het bereikt, maar u zult veel verdriet hebben. Want iemand anders zal u vervangen in bevel dat de twaalf weer tot voltooiing komen met hun god. "

De vertaling en interpretatie van de tekst door het team is echter bekritiseerd door andere wetenschappers. April DeConick, voorzitter van de afdeling religie van de Rice University in Houston, schreef op haar website dat er een aantal fouten in de vertaling zitten en dat het evangelie van Judas eigenlijk een 'parodie is op een' demon 'Judas geschreven door een bepaalde groep gnostische christenen die we de Sethians noemen. "

Een nieuwe vertaling en studie van het evangelie van Judas zal in april 2019 worden gepubliceerd door Oxford University Press.

Pin
Send
Share
Send